奇 妙 的 歌 手

    小黄莺(yīng)要找几名金嗓(sǎng)子歌手，组织一个合唱队。

    小黄莺飞到草丛(cóng)里，听见蟋(xī)蟀(shuài)在唱歌。歌声好象悦(yuè)耳的琴(qín)声。小黄莺说：“小蟋蟀，你的嗓音(yīn)真动听！”小蟋蟀轻(qīng)轻地说：“你说错了，我唱歌不是用嗓子，是用翅(chì)膀(bǎng)发声的。”

    小黄莺飞到水田边，听见小青蛙(wā)的唱歌。呱(guā)呱呱，又响亮又有节奏(zòu)。小黄莺说：“小青蛙，你的嗓音真洪(hóng)亮！”小青蛙笑着说：“你说错了，我唱歌不是用嗓子，是靠(kào)声囊(náng)发声的。”

    小黄莺飞到大树上，听到蝉(chán)在唱歌。知了(liǎo)，知了，十分动听。小黄莺说：“你的嗓音真美呀！”蝉停(tíng)了停，笑着说：“你说错了，我唱歌不是用嗓子，是靠身体下面的响板振(zhèn)动发声的。”

    合唱队成立了。在这些优秀(xìu)歌手中，有不少是不用嗓子唱歌的，多奇妙哇(wa)！

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　　衔石填海的精卫

  “精卫填海”是古人颂扬善良愿望和契而不舍的精神的神话故事。

  太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿．有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。 
     女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。 
     大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。” 
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！” 
    “你为什么衔恨我这样深呢?” 
    “因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。” 
    “傻鸟儿．那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。 
     精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！” 
     她飞翔着，啸叫着．离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天地还在做着这种工作。

  精卫的契而不舍精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。

金丝猴是多么可爱

大禹治水

  古时候洪水滔天，大地上一片汪洋，人民没有居住的地方，有的在山上找洞窟藏身，有的在树上学鸟雀做窝巢。飞禽走兽还要和可怜的人类争夺地盘和食物。大禹受了天帝的任命，便带了助手应龙，去挽救人类，治理洪水。

   禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上，跟着自己。这息壤是一种神土，只要放在地上就会不断生长，积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路，用尾巴划地。禹叫人们在应龙尾巴划过的地方挖掘河道，把洪水引导到江海。到了桐柏山，禹又设法擒服水怪无支祁。这无支祁的形状像猿猴，力大却胜过九只大象，整日横蹦竖跳，没一刻安静，使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子，把他压在龟山下面。禹因为治水非常繁忙，没有一点空闲，三次路过家门口都没有进去。

   经过许多艰难和困苦，禹终于治好了洪水，可是还有别的灾害。有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”，贪暴无厌，一口气要吃九座山上的东西，什么地方只要给他一碰一喷，马上变成水泽，危害百姓。禹就运用神力杀死相柳。这时才天下太平，人民安居乐业，禹当了天子。九州的地方官送来许多铜，禹就叫工匠铸成九只宝鼎。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象，使人预先对这些东西有所提防。人们感念禹的恩德，就叫宝鼎为“禹鼎”，以后又把“禹鼎”作为辨认奸邪的代名词。

   禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁，受到世世代代的人们所崇敬。在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙，以纪念他的功绩。

景山公园

      景山地处北京城中轴(zhóu)线最(zuì)高点、故宫北侧，是一座环境优美的皇(huáng)家园林，红墙环绕(rào)，占地23公顷(qǐng)。园内松柏葱(cōng)郁(yù)，古树参天，登高远眺(tiào)，可俯(fǔ)瞰(kàn)全城。
       景山公园已有八百多年历史，始(shǐ)建于金大定十九年。明永乐十八年，将拆(chāi)除旧皇城的渣(zhā)土和挖(wā)新紫禁城筒(tǒng)子河的泥土，堆(duī)积在元朝(cháo)建筑迎(yíng)春阁(gé)的旧址上，形成一座土山，取名“万岁山”。景山由此也就成为明大内皇宫北面的御(yù)园。明崇(chóng)祯(zhēn)十七年间，李自成攻克内城，崇祯出玄(xuán)武门登景山，自缢(yì)在山东侧一株槐(huái)树上，称之为“崇祯自缢处”。清顺治十二年，“万岁山”改名为“景山”。
       近年来，景山公园曾(céng)先后举办“牡(mǔ)丹(dan)艺术展”、“荷花精品艺术展”等多种活动。今日之景山，以它绚(xuàn)丽多姿(zī)的古园新貌，吸引着众多中外游客。

为父报仇的眉间尺

   眉间尺是铸剑名匠干将的儿子。他父亲曾专心致志为楚王铸了一把削铁如泥的利剑，可是残暴的楚王怕干将又替别的国君铸剑，就把干将杀了。干将临死前曾留下另一把宝剑，要他未出世的儿子日后替他报仇。

   眉间尺因为眉梢距离有一尺宽，因此有这外号。他从小没有父亲，受尽邻家孩子的欺？。到他稍稍长大，他母亲莫邪把事情的原委告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他拿了干将藏在松树柱子里的宝剑，带上干粮，直奔京城而去。楚王心里有鬼，梦见眉间尺来杀他，醒来赶紧叫人张贴榜文，画上眉间尺的图像，重赏捉拿。

   眉间尺看情形不好，赶紧跑到深山暂时躲避。就在他无计可施、哀伤悲痛之时，走来一个黑衣人。这黑衣人替他出了注意：用眉间尺的头，假意向楚王求赏，趁机杀掉楚王。眉间尺觉得只有这个办法才能完成自己报仇的心愿，就从背上抽出宝剑，使劲往颈脖一抹，割下自己的头，连同宝剑一块交给黑衣人。

   黑衣人去见楚王，献上人头。楚王一见，顿时放下心来，认为凶手已经捉到，吩咐兵士把眉间尺的头掷到城外荒野里去。黑衣人忙阻拦说，这颗人头应该放在汤锅里煮烂，否则还会兴妖作乱的。楚王同意了。眉间尺的头颅在锅里煮了三天三夜，面容一点也未改变。黑衣人要楚王亲自到锅边看一下，说只有用大王的雄威压一压邪气，头才会烂。楚王不知是计，走近汤锅，探头去看，这时黑衣人抽出宝剑，只见一道寒光过后，楚王的头就断落在汤锅里。

   眉间尺的头立刻从锅底冒上来，咬住楚王的耳朵，楚王的头也反扑上去，两颗头你咬我扑，一时不分胜负。黑衣人见此情景，连忙割下自己的头，帮眉间尺去斗楚王。过了七天七夜，眉间尺终于嬴了，三颗头颅也被煮得稀烂，分不清楚哪是楚王，哪是眉间尺和黑衣人。人们把汤锅里的东西分作三份，葬在三个地方，修了坟墓，统称“三王墓”。

愚公移山

   不怕艰苦，挖山不止的愚公，千百年来一直受到人们的传颂。

    愚公是个近九十岁的老人，住在太行、王屋两座大山对面，高山挡住他一家进出的道路，很是不便。他就把一家大小叫来商量，是不是把这两座山搬走。愚公的儿孙们都赞成他搬山的想法，可他的妻子却觉得事情不这么简单。愚公年纪快九十了，怎么搬得走这两座大山呢？再说，即使能搬走，那这许多泥石土块又朝哪里堆？愚公的儿孙们认为这并不难，只要把泥石堆到渤海里就完事了。于是一家老小就开始挖山，连邻居也来帮忙。大家挖土、刨泥忙开了。河曲地方有个智叟见了这情景，便笑着对愚公泼冷水，说无论如何也挖不了这两座大山。但愚公不理会智叟，决定世世代代继续挖山的事业，总有一天会成功。愚公的精神感动了天帝，天帝派了夸娥氏的两个儿子去把两座大山背走，一座放到朔东，一座放到雍南。

 颐和园位于北京西北郊，主要由万寿山和昆明湖组成。早在元明时期，这里就以其优美自然的田园景色成为“壮观神州(zhōu)第一”的著名游览(lǎn)胜地。

 公元1750年，乾(qián)隆(long)皇帝弘(hóng)历改瓮(wèng)山名万寿山，西湖名昆明湖。经十余年土木之功，终于建成了清漪(yǐ)园这座以湖光山色蜚(fěi)声于世的大型皇家园林。

 颐和园按其园林布局可分为前山前湖建筑与后山后湖建筑两大部分。全园总面积近三百公顷，其中水面占四分之三，园内有古建筑三千余间，面积约七万平方米。

 颐和园内的建筑结构皆以自然山水为基(jī)础(chǔ)，其建筑形式多模拟(nǐ)江南名胜古迹。

  古往今来，她以其无以伦比的园林艺术魅力倾倒了无数中外游客，被人们赞誉(yù)为“人间天堂”。1998年12月2日，颐和园以“世界几大文明之一的有力象征”的崇(chóng)高评价荣列《世界遗(yí)产名录》，成为世界级的文化瑰(guī)宝。